预测学终极——高级射覆预测《乾坤定位预测学》第二期9月10日晚上八点正式开课了!!!!!!!
时间与空间是事物存在的根本形式之一。万事万物都是在一定时间和空间中产生、消亡,运动、变化的。万事万物都受时间和空间的制约,特定的时空也 就体现了特定的事物特征及变化发展规律。“宇宙”一词,“宇”是指无限的空间,宙是指无限的时间。说《周易》是“宇宙代数学”,就是指《周易》的卦象体 系,既包含了无穷的时间性,也显示了无限的空间性,并且它将万事万物与时间、空间有机地联系到一起、统一到一起,形成了一个多维全息关系。正是如此,通过 一定的时间或者空间来求得卦象来联系特定的事物及其发展变化的规律,这正是易学占筮、射覆的奥妙所在。
从全息论角度来看,时间与空间构成了时空全息网。从时间来说,宇宙中万事万物在其时间流程上是时时全息的,每一时刻的时间结构都是同一的。最后 的东西包含着最初的东西,最初的东西经过一定的时间变化就发展成为最后的东西,也就是开端与结果全息,所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”就是这一原理的深刻反 映。从空间角度来说,空间与物质也是全息的,不仅物质的空间结构是空间本身结构的某种程度的表达,而且每一空间量子都包含着整个物质世界的信息。在同一体 的部分与整体之间的空间结构上存在着全息对应关系,任何部分都是一个潜在的个体。同时,同一层次的事物之间在空间结构上也存在着全息关系,每一个个体都与 它所在的那个层次的所有个体具有相同的结构、功能和信息。所谓“方以类聚”,即是这一规律的反映。
宇宙即是时空的交合,时间是空间的纵面分布,空间则是时间的横向排列,二者一动一静,一虚一实,构成了一个立体坐标系。这个立体坐标系每一个时 空交点,便是一个具体的事物,万事万物运动、发展、变化的轨迹,都会在这一主体坐标系上反映出来。“一切以时间、地点、条件为转移”这不仅是马克思主义哲 学中活的灵魂,也是中国术数学中本质的内涵。《周易》的预测原理也就是这一本质内涵的反映。
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