8月18日，中国人民大学国学院教授黄朴民老师做客正商书院武汉分院，为企业家学员们带来了《大视野下的中国古代历史和文化》课题讲座，与知名教授一起，汲取历史经验，进行理性思考，提升个人智慧，达到学以致用。

       课程实录（上）


       六班王艳云同学带领大家齐诵《逍遥游》，随后以行国学礼的方式，请出黄朴民老师登台讲课。


       黄老师表明，今天的历史学者在接受相关历史信息时，本来已是残缺不全或真伪混杂的了。唐代开国以及“玄武门之变”的史实，就是这种残缺性、可疑性的一个具典型意义的注脚。由于李世民在“玄武门之变”中成为最后的胜利者，不可避免地要按照李世民等人的意志，重新被梳理和整合，其结果必然是为李世民的逼父杀兄屠弟寻找到合理的依据。然而所有这一切，都以历史的正面记载得以流传下来，至于事实的真相后人或许永远无法探知究竟了。


       对于历史人物，黄老师也有自己的一番看法，例如诸葛亮的确是一位杰出的政治家、军事家。但是就其在政治、军事上的建树来说，历史上能与其相侔甚至超越者并不乏人，同时代的曹操和他相比就毫不逊色。他之所以被历史的大潮推上神圣的彼岸，其谜底就在于他身上理想人格，集中体现在四个方面，即：匡世济民的价值取向，睿智卓越的处事能力，知难而进的人格力量，高风亮节的道德懿范。


       要明白国际战略的大势，找到自己的位置，既不能妄自尊大，又不可妄自菲薄。就像当年的楚庄王那样，“南方有鸟，三年不鸣，不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天”。即使在今天，这些历史事件依然让人们遐思不已，悠然神往，从中汲取有益的启迪！换言之，我们何不把这段段历史，各国彼此间的关系布局、格局，控制要害的战略和思维运用起来，作用于当下呢？要从不同的角度去看，目光要长远，历史是重新认识，这样你学历史才能得到启发和智慧。


       老师将繁杂的文化历史讲的妙趣无穷，让在场的企业家学员受益匪浅，各位企业家们听得津津有味。

       课程实录（下）

       诸子百家的智慧是伟大的。无论我们身处何种环境、何种时代，总能给我们在为人处事时提供一种可能，一份豁达的心境。诸子指的是中国先秦时期管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等学术思想的代表人物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派的代表家。它不是一朝一夕就能产生的，是当时大社会环境背景下，人民寻求自身突破与追求下产生的。8月19日，走进融创智谷，跟随人大名师黄朴民，以史为鉴启迪智慧。


       作为武汉市“创谷计划”首批示范项目之一，融创智谷以人工智能为主题定位，重点关注人工智能和互联网+创新产业集群，主要引入人工智能、智能制造、移动互联网、电子信息等战略性新兴产业，以华中人工智能大本营之姿，构建国内领先的人工智能产业生态圈，为智能产业的发展增添新引擎。


       五班学习委员罗利平带领大家齐诵《道德经》，随后以行国学礼的方式，请出黄朴民老师登台讲课。


       经过了昨天一天的演讲，学员们都被黄朴民教授幽默的语言，形象的表达所吸引，今天教授将和学员共同分享诸子百家文化的智慧。讲座开始，黄朴民教授首先说明了儒家传统和资源如何对当代的中国人和世界作出贡献，依赖于我们对它的深度观察和视点。若尊重他人的愿望是一个普遍性的价值，那么儒家的“仁爱”精神就具有这样的内涵。


       儒家的学说其实大家已经很清楚了，那么下面给大家讲讲我自己对道家的看法，黄朴民教授引用鲁迅先生的话说，“道家是中国文化的根底”。他认为，中国的文化，比如诸子百家都有各自的长处，但相比而言，也有其不足。而道家追求人和自然和谐，提倡人与人之间的和谐，所以道家最温和、最能够满足人们内心的需求，是一剂良药。


       老子的精神在于辩证。道家和任何的学派一样，都有一个发展和演变的过程，最早是老子，老子之后就按两条线发展：一条线就是南道，代表人物为庄子。庄子把老子对自然的思想发挥得淋漓尽致，彻底的保存下来。另一条线为北道，是以道家学说为主体，同时又兼融博采儒、法、墨诸家之思想内涵而形成的新道家，它起源于战国后期，盛行于西汉初期，一度成为封建国家的统治思想。


       中国文化应该说是博大精深的，中国古代的经典也是浩如烟海，但是最核心的经典我们认为是四本书，这四本书就是房子的四根柱子，如果中国文化是个殿堂的话，这四根柱子就能把它撑起来，法家、墨家、阴阳家、杂家、纵横家等等，我们可以把它看做砖头和瓦片，其中一本就是中国文化发展总规律的《周易》，我指的是周易经文的部分，不到五千字，现在讲周易的人也很多甚至用来看风水、算命，因为周易的道理太深了，人人都可以自由发挥，我个人的理解它的核心文化就是一阴一阳为之道，一舟一帆为之道，讲的是矛盾的对立统一。